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和尚与真主教的阿訇居然是好朋友？
乍听有些古怪，可仔细想想，似乎也算不得什么大事。真主教要在天马城立足，而佛教是这个城市的主流宗教。佛门弟子，并不喜欢争执，所以真主教在天马城最大的对手，莫过于是基督教和摩尼教的信徒，两者之间也没有太大冲突。
杨守文记得前世曾看到过一种说法：真主教眼中最大的敌人，是欧洲的天主教徒和基督教徒。
据说两个宗教好像是同出一源，后来天主教徒获胜，曾对真主教徒进行过血腥的屠杀。于是，两个教派就结下了血海深仇，他们同出耶路撒冷，但是到后来，却相互敌视。乃至于后世的一系列极端活动，似乎都牵扯到这两者间的仇恨。
杨守文一行人跟着尸密罗多，来到一座清真寺外。
尸密罗多下马，上前叩响了门扉。
不一会儿的功夫，门开了。从里面走出一个大胡子老人。他身材高大，看上去有将近190左右身高，穿着一件宽大的袍子，手里拿着一支蜡烛。老人认出了尸密罗多，顿时露出惊讶的表情。这么晚了，尸密罗多突然到来，是什么情况？
“法师，你怎么来了？”
“骚马我的兄弟，我需要你的帮助。”
尸密罗多一口流利的吐火罗语，表情凝重的看着眼前的大胡子老人。
杨守文等人站在清真寺门外，并没有跟上去。他们就看到尸密罗多和大胡子老人手舞足蹈的交谈着，那大胡子还不时把目光越过尸密罗多，落在了杨守文等人身上。
片刻，老人打开了门。
尸密罗多朝杨守文等人招了招手，便迈步走进清真寺。
而这时候，从寺庙里又走出了几个身着真主教服侍的壮年人，牵着马匹和骆驼，朝侧门走去。
“杨君，骚马是老衲认识了十年的好朋友。
我们虽然信仰不同，但是却交情莫逆。这里是真主教徒的所在，就算叛军攻进来，也不敢在这里闹事。”
杨守文闻听，连忙向骚马，也就是大胡子阿訇行礼。
骚马却注视着杨守文，突然道：“杨君，你们唐国皇帝，是否可以接受真主在大唐国传播教义？”
“啊？”
杨守文顿时懵了。
骚马说得一口流利的关内唐音，所以并不存在什么交流的问题。
就在杨守文有点弄不明白骚马的用意时，一旁尸密罗多道：“骚马，你不要为难杨君。
似传播教义这种事情，绝不可能一蹴而就，需要慢慢进行。
我佛如来为传播教义，从汉朝皇帝开始，白马东渡，历经了五百多年的光阴，才算是在中原立足。大唐国海纳百川，自有非比寻常的气度和胸怀……想必也不会拒绝你们前往。不过，你要做好准备，凡事切不可太过着急，徐徐图之为妙。”
骚马闻听，点了点头。
他歉意朝杨守文笑了笑，沉声道：“杨君莫要责怪，我是有些太心急了。
对了，刚才老和尚说，你遇到了麻烦？是否需要我的帮助呢？
在天马城，有数千真主教徒，只要杨君需要，我可以立刻召集所有人，帮助杨君。”
骚马的目光灼灼，甚至还带着一丝丝期盼之色。
杨守文心里不禁一动，再次看向骚马。
利用真主教徒进行反击？这的确是杨守文此前没有想到过，或者说考虑过的事情。
他不清楚天马城的真主教徒有多少战斗力，可他却知道，只要能联合起这些真主教徒，倒也未必没有获胜的可能。同时，他还可以借助真主教徒，对曹西什卡进行反制。
曹西什卡是一个不稳定的因素！
至少杨守文是这么认为。
如果能干掉曹西什卡，掌控天马城的话，说不定会给安西带来一些不一样的变化。
只是，杨守文也清楚，骚马的帮忙，绝不会是平白无故。
世上没有白吃的午餐！
杨守文想到这里，已经隐隐猜到了骚马的意图。
他向在大唐帝国传教……任何一个宗教，都需要官府的支持，才能够得以传播，否则就只能成为邪|教。这一点，可以从摩尼教看出端倪……早在高宗初年，摩尼教信徒陈硕贞造反，很快就被官府所镇压。此后，官府对摩尼教更是严厉打压。
于是摩尼教最终成为了邪|教，哪怕后来改名为明教，哪怕曾协助朱元璋建立明朝，但却始终为官府忌惮。
骚马显然是明白这一点，亦或者说，是尸密罗多提醒过他。
所以，他才会这么主动的提出帮忙的请求，所为的，就是希望杨守文能给予协助。
说实话，杨守文并不了解真主教的教义。
在宗教一事上，杨守文可说是无神论者，没有任何偏好。
哪
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